Lleg\u00f3 en alguno de los muchos barcos mercantes que arribaban al puerto de Atenas, se presume que hab\u00eda venido de la zona de Etiop\u00eda o Egipto y lo que lo causaba era desconocido, por lo que se le consideraba como un enemigo imposible de combatir.<\/p>\n
La guerra entre Atenas y Esparta, junto a sus aliados hab\u00eda iniciado el a\u00f1o 431 Antes de Cristo y, el comandante de las fuerzas atenienses era Pericles. Atenas se encontraba en una situaci\u00f3n privilegiada, pues ten\u00eda un puerto bien protegido desde el cual pod\u00eda recibir alimentos, armas y todo lo necesario para resistir un asedio que debilitase a su enemigo Esparta, que no tenia una flota que pudiera sitiar el puerto del \u00c1tico.<\/p>\n
Pericles decidi\u00f3 proteger a la poblaci\u00f3n concentr\u00e1ndola en la zona interior que era la m\u00e1s fortificada, lo que fue un gran error, pues al llegar la peste, esta se disemin\u00f3 f\u00e1cilmente en aquella hacinaci\u00f3n humana y Pericles fue uno de los muchos muertos por la enfermedad.<\/p>\n
Los discursos de Pericles siempre resaltaban las bondades y capacidad de los atenienses, as\u00ed como la fuerza de la ciudad y su organizaci\u00f3n; sus palabras iban respaldadas por sus acciones, por lo que representaba una fuerza moral que manten\u00eda unidos y fuertes a los atenienses. Pero a su muerte llegaron las disputas por el poder y dos ciudadanos destacados por su poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico iniciaron la disputa por obtener el control del Estado \u00c1tico.<\/p>\n
Eran Nicias y Cle\u00f3n, sus posturas sobre la continuidad de la guerra eran divergentes, as\u00ed como las facciones de la ciudad que representaban y la lucha de poder entre ellos debilit\u00f3 a los ateneos y la unidad lograda por Pericles.<\/p>\n
Atenas cay\u00f3 debilitada por la peste, pero tambi\u00e9n porque su liderazgo basado inicialmente en la fuerza moral, de quien solo buscaba el bien de la ciudad, fue sustituido por una disputa por el poder que debilit\u00f3 la moral y la decisi\u00f3n de los atenienses y sus aliados.<\/p>\n
En M\u00e9xico somos un pa\u00eds cuya democracia se sustenta en los partidos pol\u00edticos, a pesar de que desde el 2014, se aceptan las candidaturas independientes, esta es una figura que no ha logrado penetrar, a\u00fan, en nuestra cultura democr\u00e1tica.<\/p>\n
El liderazgo pol\u00edtico que detenta el poder actualmente en M\u00e9xico, no se caracteriza por sostener un concepto de Naci\u00f3n, como un grupo de personas que habitamos en un territorio el que consideramos como propio, sobre el cual tenemos un sistema de uni\u00f3n jur\u00eddica y muchas condiciones comunes, como lengua, creencias, pasado, cultura y todo esto expresado en s\u00edmbolos que hemos adoptado como reflejantes de esa idea, como el escudo o el himno nacionales y muchos otros que son propios de nuestra cultura.<\/p>\n
Somos naci\u00f3n, porque son m\u00e1s los factores que nos unen que los que nos separan y esta idea no se representa en personajes que se han impuesto como pr\u00f3ceres nacionales a trav\u00e9s de un sistema educativo hecho a conveniencia de los pol\u00edticos, con cuyas im\u00e1genes ahora se quiere marcar las diferencias entre los mexicanos.<\/p>\n
Somos producto de m\u00faltiples conflictos surgidos entre nosotros mismos y con el extranjero como el despojo Estadounidense o la imposici\u00f3n de un Imperio Constitucional.<\/p>\n
Lo que es M\u00e9xico es el producto de un choque entre civilizaciones en el cual la europea sali\u00f3 dominante; de la invasi\u00f3n de ideas venidas del extranjero que nos llevaron a buscar ser un pa\u00eds independiente; somos tambi\u00e9n los da\u00f1os de un Antonio L\u00f3pez de Santana y las guerras provocadas por la b\u00fasqueda de privar a grupos de poder, de privilegios o la etapa de un gobierno de diferencias sociales pero de gran crecimiento o la guerra que mat\u00f3 a millones de los nuestros por la ambici\u00f3n de quienes quer\u00edan el poder hace cien a\u00f1os y otro per\u00edodo de un grupo que supo organizarse para gobernar el pa\u00eds por siete d\u00e9cadas; de un cambio relativamente pac\u00edfico que nos llev\u00f3 a experimentar con una democracia incipiente, que nos ha tra\u00eddo algunos gobiernos malos y otros peores.<\/p>\n
Eso es M\u00e9xico, el producto hist\u00f3rico de una sociedad unida por una serie de factores comunes, una naci\u00f3n a la que los pol\u00edticos la tienen olvidada, pues en las luchas del poder de los remanentes que quedan de los partidos pol\u00edticos, solo se busca la forma de hacerse del poder y no el verdadero objetivo que es mejorar nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
As\u00ed, los pol\u00edticos mexicanos, tanto los que salieron del viejo r\u00e9gimen de control absoluto, los que ahora detentan el poder en un tsunami de corrupci\u00f3n y violaci\u00f3n a nuestro pacto constitucional (nuestra expresi\u00f3n de la naci\u00f3n que pretendemos ser) como los que permanecen en los resabios de lo que fue aquello y los nuevos que han brotado de nuestra inmadura democracia; solo tienen una meta, hacerse del poder y son tantos y tan ambiciosos que las pugnas entre ellos solo nos dividen.<\/p>\n
Lo que sucedi\u00f3 con la ca\u00edda de Atenas nos lleva a reflexionar que, para nosotros, el objetivo principal y m\u00e1s importante es:<\/p>\n