Es un edificio con una arquitectura que impresiona, elaborado de piedra con una gran c\u00fapula en el centro y dos torres en sus extremos, la entrada principal tiene en lo alto un frontispicio que es sostenido por seis columnas, su construcci\u00f3n concluy\u00f3 en 1894 y desde entonces, salvo el breve periodo del nazismo, ha sido la sede del parlamento alem\u00e1n, representando uno de los pilares de la democracia de ese pa\u00eds.<\/p>\n
En 1933, el parlamento sufri\u00f3 uno de los peores golpes a la democracia moderna, cuando, con una mayor\u00eda de diputados pertenecientes al partido Nacional Socialista, la sede fue bloqueada por fuerzas de la secci\u00f3n de asalto y de la polic\u00eda secreta, fieles a Hitler, limitando el ingreso de los diputados de oposici\u00f3n. Ah\u00ed, frente a una gran imagen de su\u00e1stica NAZI, se proclam\u00f3 la \u201cLey de Plenos Poderes\u201d, seg\u00fan la cual las leyes pod\u00edan ser emitidas adem\u00e1s de por el parlamento, tambi\u00e9n por el gobierno alem\u00e1n, es decir Hitler ten\u00eda plenas facultades para dictar leyes.<\/p>\n
El ataque al Capitolio de Estados Unidos, por cientos de simpatizantes de Donald Trump, implic\u00f3 una intentona de tomar al legislativo e impedir que este cumpliese con sus funciones, lo que aunado a la agilidad de la pluma del presidente Trump para pretender gobernar al pa\u00eds a trav\u00e9s de \u00d3rdenes Ejecutivas, nos plantea una preocupante similitud de lo que pas\u00f3 en ese 1933 en Alemania.<\/p>\n
Las instituciones democr\u00e1ticas estadounidenses, prevalecieron, gracias a una cultura de entender el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, por cerca de 2.5 siglos de crear la democracia, a trav\u00e9s de ensayo y error.<\/p>\n
Mi M\u00e9xico me preocupa, nuestra experiencia democr\u00e1tica apenas empieza, pues a pesar de que desde 1824 pretendemos crear un gobierno del pueblo a trav\u00e9s de elecciones, esto solo ha sido un vodevil en el que los poderosos han sido actores y protagonistas.<\/p>\n
Es hasta el inicio de este siglo XXI que el pueblo mexicano ha tenido la posibilidad de influenciar en las decisiones del poder a trav\u00e9s de las urnas, pero la clase pol\u00edtica ha quedado muy rezagada en el proceso de este juego de democracia, corrupci\u00f3n, abusos de poder, inseguridad y violencia han campeado a placer en nuestra destrozada sociedad.<\/p>\n
Las decisiones tomadas por los votantes mexicanos han tenido su origen en la frustraci\u00f3n y el coraje, no hemos razonado que es lo que mejor conviene al pa\u00eds. El abstencionismo ha sido el factor de decisi\u00f3n en las \u00faltimas elecciones, en donde tan solo un tercio de los votantes decidi\u00f3 elegir a un mes\u00edas que, prometi\u00f3 todo y nada ha cumplido, pero si ha dado pasos para concentrar el poder en la presidencia, en un indudable camino hacia el autoritarismo.<\/p>\n
El enojo de los mexicanos en el pa\u00eds y en el extranjero contra la clase pol\u00edtica subsiste, la democracia se ve amenazada, como hace d\u00e9cadas no suced\u00eda y en las elecciones de junio de este a\u00f1o, en las que, es necesario que salgamos a votar, de nueva cuenta, la clase pol\u00edtica no parece darnos muchas opciones.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pensar\u00eda mi apreciado lector si los pol\u00edticos, a trav\u00e9s de sus partidos, pidieran perd\u00f3n a la sociedad mexicana por los errores del pasado?<\/p>\n
El profesor de la Academia Internacional de Filosof\u00eda de Liechtenstein, Mariano Crespo, en un profundo estudio sobre el perd\u00f3n, menciona que \u00e9ste tiene tres etapas: una nueva forma de mirar al otro; reconocimiento de su valor y desaparici\u00f3n de rencor contra \u00e9l.<\/p>\n
Debe existir un mal infligido en forma intencional, como el que la clase pol\u00edtica ha causado, esto implica la culpa de quien ha causado el da\u00f1o.<\/p>\n
Compete perdonar a aquel que sufri\u00f3 las consecuencias de ese da\u00f1o, que ser\u00eda la sociedad mexicana en su conjunto, tanto dentro del territorio mexicano, como en el extranjero.<\/p>\n
Aqu\u00ed estamos planteando una responsabilidad moral colectiva, que a\u00fan y cuando el causante directo puede verse identificado en un individuo, este no act\u00fao por si solo, sino a trav\u00e9s de un grupo de poder conocido como partido pol\u00edtico y por ende es una responsabilidad compartida cuyo origen es el grupo colectivo del que emanan las acciones da\u00f1inas, independientemente de los individuos que en el caso espec\u00edfico las hayan realizado.<\/p>\n
Pero el perd\u00f3n en casos como este no puede derivar de una decisi\u00f3n unipersonal, sino que tiene que derivar de reales signos de arrepentimiento por parte del causante del da\u00f1o y es ah\u00ed donde surge la duda:<\/p>\n
\u00bfEstar\u00edan los grupos pol\u00edticos de M\u00e9xico dispuesto a hacer a un lado su soberbia y pedir perd\u00f3n a la sociedad mexicana y, sobre todo a dar muestras de arrepentimiento que se traduzcan en actos como la expulsi\u00f3n de su seno protector de quienes han sido se\u00f1alados por actos de corrupci\u00f3n y el acudir ante las autoridades para exigir las responsabilidades derivadas de los actos da\u00f1osos a los mexicanos? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"