Por: Oscar M\u00fcller Creel<\/p>\n
Zoon politicon,<\/em> es la frase que Arist\u00f3teles utiliz\u00f3 para describir la naturaleza del ser humano como un ente que requiere de vivir en convivencia con sus semejantes y, cu\u00e1nta raz\u00f3n ten\u00eda el estagirita, no podemos concebir al ser humano sobreviviendo solo en la naturaleza.<\/p>\n En la vida animal encontramos multitud de ejemplos que nos develan la terrible debilidad de los humanos frente a la vida en su estado m\u00e1s pr\u00edstino, basta con pensar en una cr\u00eda de gorri\u00f3n que a las pocas semanas de nacida ya puede valerse por si misma, o una de mam\u00edfero como el caballo, que a los pocos meses de su nacimiento ya podr\u00e1 sobrevivir por si en la naturaleza. \u00bfY el hombre? La respuesta es clara para cualquiera, el ser humano a diferencia de los otros seres vivos en el planeta, requiere de a\u00f1os para que se pueda considerar como apto para sobrevivir por sus propios medios.<\/p>\n Pero la idea del hombre social va m\u00e1s all\u00e1: el ser humano requiere de la presencia de sus semejantes para poder sobrevivir. Tengo muy presentes dos ejemplos que sobre esto nos han dado la literatura y el cine. El primero es el caso del personaje creado por Daniel Defoe, que naufraga en una isla y puede sobrevivir gracias a lo que logra rescatar del barco encallado y el otro caso es el personaje de la pel\u00edcula \u201cNaufrago\u201d interpretada por Tom Hanks y en la que el personaje, que sobrevive a un accidente a\u00e9reo, logra rescatar del mar implementos que le ayudan a sobrevivir en la soledad de la isla donde naufrag\u00f3. En ambos casos el personaje sobrevive gracias a los artilugios creados por la civilizaci\u00f3n, es decir, que a pesar de estar en completa soledad son las herramientas que lograron rescatar las que les permiten sobrevivir en la naturaleza.<\/p>\n El hombre es un ente social, requiere de la convivencia con los dem\u00e1s para su supervivencia como especie, al igual que otras como las hormigas, los equinos o los c\u00e1nidos, el interactuar con sus semejantes le permite sobrevivir en la hostilidad que nuestro planeta representa.<\/p>\n Si trasladamos esta circunstancia a la evoluci\u00f3n que ha tenido la humanidad, podremos constatar que con el devenir hist\u00f3rico nuestra convivencia se ha convertido en sociedades que tienen rasgos comunes como: la cultura, el idioma, la religi\u00f3n y territorio de asentamiento y hemos creado naciones y con \u00e9stas las guerras, pues la ambici\u00f3n es otra caracter\u00edstica del ser humano que promueve su autodestrucci\u00f3n.<\/p>\n Fue a ra\u00edz de las dos grandes guerras que se suscitaron en la primera mitad del siglo pasado que la humanidad trat\u00f3 de crear un consenso para que las naciones se uniesen bajo una organizaci\u00f3n a la que denominamos Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas, la que no ha sido lo suficientemente fuerte para impedir los conflictos que la ambici\u00f3n humana provoca y en estos momentos vivimos una guerra en Europa del Este, que muy bien pudiera desatarse en otra conflagraci\u00f3n mundial.<\/p>\n Una experiencia que me ha llevado a las reflexiones aqu\u00ed plasmadas fue la vista de la pel\u00edcula titulada en espa\u00f1ol \u201cSin novedad en el frente\u201d, visible en la plataforma NETFLIX, que nos relata la experiencia de la Primera Guerra Mundial desde dos aspectos: la experiencia de los j\u00f3venes soldados que luchaban en las trincheras y la de los dirigentes que llevaban su propia lucha interna y pol\u00edtica.<\/p>\n La pel\u00edcula, de factura alemana, est\u00e1 basada en la novela de Erich Paul Remark, cuyo t\u00edtulo original fue Im Westen nichts Neues<\/em>. El trabajo cinematogr\u00e1fico ha sido muy loado, recibi\u00f3 14 nominaciones en la Academia Brit\u00e1nica de Artes Cinematogr\u00e1ficas y de televisi\u00f3n y fue la primera pel\u00edcula alemana a ser nominada para el Oscar.<\/p>\n Todo el filme, en su crudeza, nos lleva a pensar en el da\u00f1o que causa la ambici\u00f3n humana, una escena en particular me llam\u00f3 la atenci\u00f3n. Alemania no ten\u00eda ya posibilidad de ganar la guerra y los j\u00f3venes germanos mor\u00edan como moscas en las trincheras por las condiciones insalubres que sufr\u00edan, los continuos ataques y la hambruna. Ante esto, se pacta una reuni\u00f3n para negociar la rendici\u00f3n, esto se lleva a cabo en un vag\u00f3n de ferrocarril en la regi\u00f3n de Compi\u00e8gne en Francia; los representantes de Francia presentan condiciones realmente humillantes a sus hom\u00f3nimos alemanes y les aclaran que \u00e9stas no son negociables, d\u00e1ndoles un plazo de 72 horas para firmar; ante las p\u00e9rdidas continuas de vidas de los j\u00f3venes alemanes.<\/p>\n Es un hecho de sobra conocido que las condiciones degradantes de ese armisticio crearon gran descontento en el pueblo alem\u00e1n lo que le llev\u00f3 a aceptar el liderazgo del austriaco Adolfo Hitler y el partido Nacional Socialista, lo que empoder\u00f3 a ese pa\u00eds y a poco m\u00e1s de 20 a\u00f1os de la firma de aquella humillante rendici\u00f3n, un nuevo conflicto vino a provocar la muerte de millones de j\u00f3venes de una nueva generaci\u00f3n.<\/p>\n De la historia me surgieron algunas reflexiones: Quiz\u00e1 si la soberbia del vencedor hubiese estado doblegada por un poco de sentido humano, no se hubiese dado la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n \u00bfNo ser\u00e1 acaso que los seres humanos, junto a nuestra naturaleza social, llevamos tambi\u00e9n el gen de la autodestrucci\u00f3n de la especie?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"